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2017彩票开户体验金|被打服我就打印度:莫卧儿在南亚立足

时间:2020-01-11 17:46:51   来源 : 杨更资讯

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|开挂的印度系列/周五更新/杨清筠(撰文)|

读者大老爷们大家好!欢迎大家接着上一期的精彩内容来到这一期更精彩的内容。

上期我们讲到了外号“老虎”的帖木儿小王巴布尔,在原户籍所在地被乌兹别克来的远房亲戚揍得找不着北之后,只好将目光投向了南(……)。【点击查看上期内容】

南边自然就是我们瑟瑟发抖的主角印度了,曾在南亚次大陆上演过无数次的杯具再一次不厌其烦地复映:谁也打不过,我就打印度。(当然再次声明,这是一句玩笑话,虽然被外来入侵次数削微多了点,但是别忘了德里苏丹时期的南亚还击败过战斗民族中的战斗机蒙古人)。

彼时南亚次大陆上又回到政权林立土邦混战的老样子,昔日强盛到几乎吞并了整个次大陆的德里苏丹国,也因为统治不善而分崩离析,摆在巴布尔面前的洛迪王朝日薄西山,其统治者阿富汗人尚在与当地老印度人的纠缠中不得脱身,于是巴布尔从战败后勉强栖身的喀布尔出发,顺着无数前辈踏过的路进入第一站景点,旁遮普。

还在孜孜不倦代代相传抗击阿富汗苏丹的本地印度教拉杰普特人,突然发现,另一波穆斯林,巴布尔军已加入群聊、啊不,群殴。

不过巴布尔首先迎战的是洛迪王朝的苏丹易卜拉欣﹒洛迪,战争地点巴尼伯德,距离南亚一线城市德里仅数英里之遥。洛迪苏丹为保卫德里派出了一支规模庞大的队伍(有说十万众有余),队伍组成可谓跨界天团,不仅有基础步兵、阿富汗人善用的骑兵,还有入乡随俗引进的特产战象,战斗力和航母一样按吨位计的内种。

主场守军虽然强大,可巴布尔也不是原来的那个巴布尔了,在被乌兹别克人狂揍的过程中,巴布尔不断在总结学习对方无限战斗力的关键点,其中最令他印象深刻的莫过于武器,乌兹别克人运用的是巴布尔以前从未用过的新型火炮,曾几何时,在世界历史改朝换代的1453年,奥斯曼土耳其人也正是用这种新玩意儿轰开了拜占庭帝国古老神秘的大门。在长期的挨打与反思中,巴布尔学习到了新型火炮的精髓,并苦心将其改良,与帖木儿骑兵相配合,双剑合璧,所向披靡。

洛迪王朝的战象吨位可观,本以为大象出击,一jio下去,天下无惧;

且不知巴布尔有新型火炮,一弹出膛,万象归一,大象无形。

图:巴尼伯德战役

所以交锋的时候,巴布尔只带了12000人的精悍队伍,裸奔式迎战洛迪苏丹的十万大军。久居印度的苏丹与当地土著交手哪还上升到轰炮子儿的地步啊,阿富汗人的军队没见过火炮,他们的大象和战马就更没见过了,随着震耳欲聋的爆炸声,苏丹方面的战象与战马纷纷受惊,四下逃窜。而经验丰富的巴布尔军队则顺势派出精干的骑兵弓箭手夹击,密集的箭头配合火炮狂轰滥炸,战斗力不可不谓开挂。可怜苏丹与其数万战士在巴布尔的强势攻打之下命丧黄泉,一线城市德里以及洛迪的都城阿格拉也相继姓了“巴布尔”,洛迪王朝剩下的力量在巴布尔的火炮之下悉数被灭,这位易卜拉欣﹒洛迪苏丹,也就此成为德里苏丹国不怎么荣耀的末代苏丹。

接下来,巴布尔用同样的战术战备迎击了印度当地的拉杰普特人。此处我们有必要补一下拉杰普特人的档案。拉杰普特(rajput),这是生活在北印度的36个氏族的统称,看起来名字就要比“易卜拉欣(ibrahim)”这种印度多了,他们笃信印度教,民族性格果敢坚强,自八世纪穆斯林势力开始入侵以后就一直带着大无畏的抵抗精神不屈不挠战斗,直到莫卧儿王朝末期。虽然武器装备落后,氏族力量分散,在对战中一直处于被动地位,但是拉杰普特人的倔强代代传承,一旦被敌人攻破,城中女子应当自焚,男子则战死到最后,执着坚守着自己的信仰,可惜仅仅是精神方面可歌可泣,实战方面拉杰普特人始终没有学会总结经验团结一切可团结的力量。

图:拉杰普特人像

这一次在面对巴布尔的火炮时,他们比洛迪苏丹更加不堪一击,尽管一腔民族复兴的热忱天地可鉴,每一滴保卫家园的血泪都悲壮得令人动容,可战争无情的拳头瞬间就将弱势的他们击溃,在绝对的力量面前,哪还有什么正邪之辨呢?巴布尔迅速轰开了拉杰普特人的防守,在昌迪里城堡(这是拉杰普特人一个重要的聚居地)残忍屠城。

北印度发生的一切就像恶俗的偶像剧一样,反反复复宛如换了一批名字的重播,这次的名字是来自帖木儿的巴布尔大帝。其实就连巴布尔自己都没有想到北印度会变成他自立门户的新家,起初,他不过是走投无路退居于此,想要随时以南亚当跳板重振帖木儿帝国雄风。但是在北印度的凯旋让他重新考量了建国大业,这里有着广阔的土地,丰富的物资,以及什么姿势打都能赢的对手,比起强敌环伺虎视眈眈的中亚,简直就是另起炉灶的世外桃源。巴布尔的士兵们很多没有能领会首领的意思,在他们的习惯中进攻印度不过是一次惯例性的抢劫,怎么能放弃故土搬家呢。

正是这时候,巴布尔显露出了他与众不同的优势,在众多战斗力非凡的游牧民族首领中他并不能算拔尖的,但是巴布尔赢在了另一点——有文化。有文化的巴布尔比以往劫掠一时痛快一时的游牧首领更有远见,他希望自己在一个征服者之外能升华成一名真正的君王,事实上巴布尔开创的事业要比他最初期待的复兴帖木儿更有历史意义。只顾着屠杀抢掠的普通士兵被巴布尔禁止,他告诉士兵们,战斗牺牲的鲜血不能白白浪费,这片用拳头换来的土地将要成为他们新的家园,他将带领他们在这片土地上干点大事。士兵们即使没有完全领会巴布尔的深谋远虑,最起码也对他有着高度的信任与崇拜,他们跟随着巴布尔留在了印度,巴布尔及其兵将的新故事要开始了,同时开始的,还有南亚次大陆、印度文化,题目为“莫卧儿”的全新篇章!

图:穆罕默德﹒有文化﹒巴布尔

也许巴布尔的使命就是在印度展开属于莫卧儿的一页,在刚刚安定好新国家的征服区域,还未来得及施展政治才华,巴布尔就带着未竟的大业离开了人世,他的儿子胡马雍继承他的遗志,有关巴布尔一生的传奇故事幸而被记载下来,主笔者就是巴布尔自己(再次感慨有文化就是好)。巴布尔的自传如同帖木儿的后记、莫卧儿的前言,不仅讲述着这位不平凡的王者跌宕起伏的生命,也勾勒出历史的转折处风起云涌的图景,这也是他给予历史最珍贵的馈赠,让后人有幸一阅关于16世纪的世界惊心动魄的生动细节。

图:如题

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